Estamos celebrando o novembro negro, m\u00eas que marca a resist\u00eancia de Zumbi dos Palmares. No dia 20 \u00e9 celebrado o Dia da Consci\u00eancia Negra. \u00c9 sempre importante frisar quecomemorar a luta de Palmares ou o m\u00eas da consci\u00eancia negra \u00e9 uma quest\u00e3o pol\u00edtica em face a desigualdade estrutural e social que vivemos. Assim, recorrer a lei 10.639\/03 que institui que as escolas abordem as quest\u00f5es relativas \u00e0 cultura e hist\u00f3ria Afro-Brasileira e Africana \u00e9 um caminhopara justificar as festas, os cartazes, os eventos que ocorrem de um modo geral neste per\u00edodo. Contudo, defendemos o argumento de que isto n\u00e3o basta. N\u00e3o podemos pensar nos povos negros ou na heran\u00e7a dos nossos ancestrais africanos e levantar bandeiras contra preconceito e racismo apenas nos meses de maio e novembro.<\/p>\n\n\n\n
Neste sentido, pensar em uma educa\u00e7\u00e3o antirracista \u00e9 pensar em uma luta cotidiana. \u00c9 refletir, problematizar e principalmente partir de um posicionamento \u00e9tico-pol\u00edtico no contexto social que se construiu sob estrutura advinda da escravid\u00e3o por mais de tr\u00eas s\u00e9culos, que fixou uma desigualdade de classe\/ra\u00e7a\/etnia e espacial que se mantem com poucas mudan\u00e7as e atravessa o ambiente escolar. Promover o movimento de educa\u00e7\u00e3o antirracista \u00e9 uma tarefa plural em defesa da dignidade como uma decis\u00e3o \u00e9tica, que transcende a repetida express\u00e3o de \u201cracismo estrutural\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Por sinal, a palavra teoria significa olhar atrav\u00e9s de, ent\u00e3o \u00e9 na abertura irrestrita ao Outro que podemos ver que as reformas educacionais at\u00e9 o momento foram insuficientes para possibilitar este caminho. Com isso, deixando sob a \u201cnova\u201d roupagem a homogeneiza\u00e7\u00e3o simb\u00f3lica de \u201chabilidades espec\u00edficas\u201d com v\u00e1rios numerais, o mesmo pensamento \u00fanico que submetem os\/as educandos\/as a uma constante viol\u00eancia simb\u00f3lica na aprendizagem que quase sempre implicam em um fracasso programado para aqueles\/as que tem sido historicamente humilhados e invisibilizados no campo da educa\u00e7\u00e3o, que deveria ser uma pr\u00e1tica da liberdade e da esperan\u00e7a (Paulo Freire), como foi Palmares.<\/p>\n\n\n\n
A partir de um simples olhar no cotidiano, no encontro de culturas presentes na escola podemos sentir a presen\u00e7a africana. Assim, para incorpora-las ao nosso curr\u00edculo basta apenas interesse e sensibilidade de cada professor\/a, independente da disciplina que leciona. As dan\u00e7as de nossos\/as estudantes: o samba, o funk,os movimentos de bra\u00e7os e quadris do tiktok; os cabelos, as tran\u00e7as, os jogos e as brincadeiras, muitas comidas servidas no refeit\u00f3rio ou vendidas nas cantinas, as cores exuberantes, o modo de falar e principalmente o Ax\u00e9 nos encontros, podem nos dizer muito da heran\u00e7a africana e ser incorporados ao curr\u00edculo escolar. \u00c9 sempre importante refor\u00e7ar: para al\u00e9m da Base Nacional Comum Curricular ou de outros documentos que regem a Educa\u00e7\u00e3o Nacional, cada escola possui seu curr\u00edculo.<\/p>\n\n\n\n
O curr\u00edculo \u00e9 vivo e se constr\u00f3i no dia-a-dia. A escola \u00e9 aut\u00f4noma e as escolhas dependem de sua comunidade. Assim, prezados\/as professores\/as e comunidade escolar cabe \u00fanica e exclusivamente a cada um de n\u00f3s manter viva e valorizada a cultura e heran\u00e7a africana em nossas escolas. Com isso, certamente, se o tema aparecer em provas e concursos nossos\/as alunos\/as ter\u00e3o argumentos suficientes para escrever sobre o tema.<\/p>\n\n\n\n
\u00c9 urgente o debate antirracista tamb\u00e9m no ambiente familiar. Muitas vezes creditam \u00e0 escola o papel na forma\u00e7\u00e3o dos filhos a respeito de diversos assuntos que permeiam nossa sociedade. O racismo \u00e9 um desses. Mas ser\u00e1 que somente cabe a escola esta conversa?<\/p>\n\n\n\n
O papel dos gestores para consolidar a Educa\u00e7\u00e3o Antirracista<\/p>\n\n\n\n
A gest\u00e3o escolar n\u00e3o encontra o tema com facilidade e destaque nos sites especializados, nas refer\u00eancias bibliogr\u00e1ficas mais conceituadas, nas v\u00eddeos confer\u00eancias e nos cursos de gest\u00e3o, tanto de especializa\u00e7\u00e3o como de extens\u00e3o. Por esta raz\u00e3o, a quest\u00e3o se reveste da maior relev\u00e2ncia que os gestores escolares tomem a decis\u00e3o \u00e9tica-pol\u00edtica-est\u00e9tica de incorporar a Educa\u00e7\u00e3o Antirracista no planejamento participativo, com crit\u00e9rios epistemol\u00f3gicos e pressupostos te\u00f3ricos-metodol\u00f3gicos. Conforme o disposto na Constitui\u00e7\u00e3o de 1988 e nas Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educa\u00e7\u00e3o das Rela\u00e7\u00f5es \u00c9tnico-Raciais, e para o Ensino de Hist\u00f3ria e Cultura Afro-Brasileira e Africanas. O Projeto Pol\u00edtico Pedag\u00f3gico (PPP) \u00e9 um poderoso instrumento da gest\u00e3o escolar que deve ter um vi\u00e9s na Educa\u00e7\u00e3o Antirracista.<\/p>\n\n\n\n
A parceria fam\u00edlia-escola<\/p>\n\n\n\n
A parceria fam\u00edlia-escola deve ter como finalidade a decis\u00e3o \u00e9tica de formar pessoas protagonista de uma nova humanidade, que seja efetivamente plural e dial\u00f3gica com diversas heran\u00e7as culturais. \u00c9 dever do Estado e da sociedade garantir a igualdade de oportunidades, reconhecendo a todo cidad\u00e3o brasileiro, independentemente da etnia ou da cor da pele, o direito \u00e0 participa\u00e7\u00e3o na comunidade, especialmente nas atividades pol\u00edticas, econ\u00f4micas, empresariais, educacionais, culturais e esportivas, defendendo sua dignidade e seus valores religiosos e culturais. Essa parceria d\u00e1 direito \u00e0 participa\u00e7\u00e3o na comunidade, que pode ter a\u00e7\u00f5es como rodas de conversas, e atividades pedag\u00f3gicas envolvendo cinema, leitura e artes.<\/p>\n\n\n\n
Jo\u00e3o\u00a0Jos\u00e9\u00a0do\u00a0Nascimento\u00a0<\/strong>\u00e9 Mestre\u00a0em\u00a0Filosofia\u00a0e\u00a0especialista\u00a0em\u00a0Ensino\u00a0de\u00a0Hist\u00f3ria\u00a0da\u00a0\u00c1frica. <\/p>\n\n\n\n Paulo\u00a0Melga\u00e7o\u00a0da\u00a0 Silva\u00a0Junior<\/strong> \u00e9 doutor em\u00a0Educa\u00e7\u00e3o\u00a0e professor\u00a0de\u00a0Arte\u00a0na\u00a0Secretaria\u00a0Municipal\u00a0de\u00a0Educa\u00e7\u00e3o\u00a0de\u00a0Duque\u00a0de\u00a0Caxias.\u00a0\u00a0<\/p>\n\n\n\n S\u00e3o autores do livro \u201cCaminhos Para Uma Educa\u00e7\u00e3o Antirracista. Teorias e pr\u00e1ticas docentes\u201d (Wak Editora).<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Estamos celebrando o novembro negro, m\u00eas que marca a resist\u00eancia de Zumbi dos Palmares. No<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":730,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"_uf_show_specific_survey":0,"_uf_disable_surveys":false,"footnotes":""},"categories":[21,1],"tags":[],"class_list":["post-729","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-opiniao","category-portal"],"yoast_head":"\n